أفكــــــــــــار

 الأصوليون

    أرجوزة على لسان العلمانيين وأجهزة الأمن

أبـلغ رجال الأمن حتى يزحفوا          فـهـا  هـنـا جماعة تطرّفوا

           مـن الأصـوليين أعداء الوطن          أخـطـر من جميع عباد الوثن          

        قـد نـأمـن الهندوس واليهودا          وقد  نقـيـم مـعهم عـــــــهودا       

إلا  أولاء، فـأذاهـم يُـحْـذرُ             فهـم  عـلينا من يهودَ أخطرُ

   عـــرفـتـهـم باللحن والسمـــات         ومجـمـل الأعمال والصفات     

إذا  ما دعى الداعي إلى الصلاة           هبّـوا  لـهـا في خفة القطاة

حـتى صلاة الفجر في المساجد          والنـاس  بـيـن راقد وراكد

 غايـتـهـم بــــها رئاءُ النــــــاس      فمن يطيق ذا السلوك القاسي؟  

أعـفـوْا  لحاهم زعموها سنة ْ           يدنـيـهـم  اتـباعها للــــــجنة ْ

 ومنـهـم الحليق كي لا يعرفا         للأمن  فهو خصمهم مهما صفا

  لكـنـهم مهما اختفوْا وضللوا         علــــيـهـمُ  ألف دليل يوصِل      

أعمـالـهم  تكشفهم وتفضحُ           ما في الوعـا على الوعاء ينضح

      حيـاتـهـم  أساسها التزمتُ                   وفكـرهـم قـوامـه التعنت        

   تـشـدَّدوا في الدين وهو يسرُ             وكـل  فـرد فـي السلوك حر      

دعـواهـمُ في نصره عريضة                لـكـنْ  قـلوبُهم هي المريضة

كـم رغـبوا في نهجه ورهبوا              تـعـصـباً  وبئس ما تعصبوا

إذا دُعـوا لـحفل لهو ٍ راقص              أبَـوْا،  بـلا ذوق، إباءَ ناكص

فـمـا  لهم في الفن من خلاق             إذ حُـرمـوا الـحلوَ من المذاق

والـرقص  عندهم حرامٌ منكرُ             كـذا  قـضى الجمودُ والتحجر

وحـرَّموا ما ساد عرْفَ الناس              مـن عـهـد شيخنا أبي نواس

  وأنـكـروا  فـوائـد البنوك..              كـأنـنـا  في الزمن المملوكي   

  نـاسـيـن  مـا حتمه التغيُّر                والـديـن، مـثل غيره، يُطوَّر  

  وخـالـفوا  مفتينا الطنطاوي*              مـجـددَ الـزمـان في الفتاوي   

الـشـرع فـي يـده كالعجينة                لا كـالألـي عـقـولهم سجينة

لم يلتفت للشكل بل للجوهر           ولم يضيق مثل شيخ الأزهر**

   ومـا عـلـيـنـا من مخالفيه                       وقـوفـنـا  بـجـنـبه يكفيه    

   وكـلـمـا  رد عـلـيه العلما                    زادوه  شـهـرة كـنجم السينما 

  فـهـو بنا شيخُ شيوخ العصر                مَـن مـثـله من نجباء مصر؟

 وشـدَّدوا  عـلى ذوي المزاج ِ                  ورفـقـة  الأنـس بليل ٍ داج ِ

وقـاومـوا نـفوذ أهل الكيفِ                     فـحـق  أن يـؤدَّبـوا بالسيف

  حـتـى  الدخان عندهم ممنوعُ                    فـمـا لـهـم بـطـيبه ولوع   

    هـمُّـهـم  الـدعوة والدراسة                 دومـاً  ومـزج الدين بالسياسة    

   يـؤذنـون  فـي أماكن العملْ           من غير خوفٍ أو حياءٍ أو خجل   

والـنـاس فـيهم تاركو الصلاةِ          فـكـيف  يُؤذوْنَ مدى الأوقات   

بـيـوتـهـم  تـحفل بالدلائل                  عـلـى  انـتمائهم بدون حائل

سـتـجـد  السواك والمصاحفا              والـكـتـب  فيها تالداً وطارفا 

مـن  الـبـخاريِّ وشرح مسلم                إلـى ابـن تـيـميةَ وابن القيم

وأدوات      قـوة     الأبـدان                   بـزعـم دعـم قـوة الإيـمان

وكـم